第十三章:问道宿命

【 沙门问佛。以何因缘。得知宿命。会其至道。佛言。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。】


第十三章是说人怎么样能得知宿命。佛告诉我们怎么样得宿命呢?就是要会道,会道就是明白道。


沙门问佛:有个沙门来请问于佛。 以何因缘,得知宿命,会其至道:什么因缘,怎么样修行,修什么法门,才能知道宿命通,才能明白真正的道理?


佛言,净心守志,可会至道:佛就告诉他了,你要清净其心,要守志,守着你这坚固的志愿。你发什么愿,就要守着。不可以才发了愿,过了几天又不算了,说我把这个愿撤回来,这是不可以的,这就不是守志了。你若能净心守志,把心里的黑暗、心里的妄想、心里的贪瞋痴都去了,守住自己这个志愿,自然就会明白真正的道。真正最高的那个道,就像什么呢?现在举出一个譬喻来告诉你。


譬如磨镜,垢去明存:就好像磨镜子一样,尘垢没有了,明就现出来了。现出来的明,就是宿命通。 断欲无求,当得宿命:你把欲念断了,无所求,到无所求处,什么也不求了。能这个样子,你就会得到宿命通。


我们人修道,要没有一切杂念,没有妄想。你要是能没有妄想,没有杂念,修什么法门,都很快会成功的。你若尽有一些妄想、杂念、贪瞋痴,装满在肚子里头,那当然你修什么法门也不相应的。


所以我们学佛法的人,修行的人,一定要先断欲去爱,把欲念先断了,就什么再也不求了。你有所求就是苦,无论求什么,求不到,就有个求不得苦。这一点是各位要注意的。


修行修什么?就是把我们的妄想修没有了,欲念修没有了,这就是有功夫了。你把你这些嫉妒、障碍、贪瞋痴,都打扫干净了,就会得到宿命通。